Phù Lục Đạo Giáo Là Gì? Mật Mã Vũ Trụ Và Bản Chất Năng Lượng Đạo Môn

Trong thuật ngữ "Phù Lục", hai khái niệm này vốn có nguồn gốc riêng biệt: - Phù (符): Xuất phát từ thời cổ đại khi vua chúa chia một miếng ngọc hoặc đồng làm đôi làm tín vật quân sự ("Binh phù"), khi ghép hai nửa khớp nhau mới thi hành mệnh lệnh. Trong Đạo giáo, Phù là văn tự thiên thư mô phỏng các đám mây khí và chòm sao (Vân Triện văn), đại diện cho sự giao cảm "Thiên nhân tương cảm", gắn kết chân tâm của đạo sĩ với thiên ý. - Lục (籙): Là sổ bạ linh thiêng ghi chép danh hiệu, chức trách và hình tượng của chư thiên tinh quân, thần tướng cùng thiên binh mà đạo sĩ được phép điều động sau khi làm lễ thụ lục. Cổ thư có câu chân ngôn: "Họa phù bất tri khiếu, xúi đắc quỷ thần tiếu; Họa phù tri đắc khiếu, kinh đắc quỷ thần khiếu" (Vẽ phù không biết bí quyết tinh khí thì quỷ thần chê cười; Vẽ phù thấu suốt bí quyết chân khí thì quỷ thần phải kính sợ). "Khiếu" ở đây chính là chân khí và tâm thanh tịnh của hành giả.

Một đạo phù hoàn chỉnh của Đạo giáo luôn bao gồm 5 bộ phận hữu cơ cấu thành như một cơ thể sống: 1. Phù Đầu (符頭): Phần trên cùng, thường vẽ 3 dấu chấm hoặc 3 nét uốn lượn tượng trưng cho Tam Thanh Tôn Thần (Nguyên Thủy, Linh Bảo, Đạo Đức) hoặc Tam Thai Tinh Quân chiếu rọi. 2. Phù Chủ / Phù Phúc (符主): Ghi danh vị tôn thần phụ trách thực thi mệnh lệnh (như Lôi Đình Đô Ti, Thái Tuế Tinh Quân, Cửu Thiên Huyền Nữ, Quan Thánh Đế Quân). 3. Phù Đổng (符腹): Trung tâm năng lượng chứa đựng mục đích của phù (trừ tà, giải ách, chiêu tài, hộ thân, an trạch). Nơi đây pháp sư quán tưởng chân khí đỏ kim quang rót vào. 4. Phù Cước (符腳): Phần chân phù kết thúc bằng các nét cương quyết, biểu thị sức mạnh phong tỏa, trấn áp tà khí. 5. Phù Đảm (符膽): "Linh hồn" bí mật ẩn trong phù do pháp sư điểm chỉ bằng kiếm quyết kèm mật chú ngậm khí thổi vào. Thiếu phù đảm, phù chỉ là tờ giấy vô hồn.

Lịch sử Đạo giáo tôn vinh ba ngọn danh sơn là cái nôi sản sinh và lưu giữ truyền thừa phù lục uy lực nhất:

Hiện nay trên mạng xã hội tràn lan việc buôn bán các loại bùa chú kỳ quặc (bùa yêu lỗ ban, bùa hại đối thủ, Kumanthong trá hình). Cần phân biệt rõ ràng: - Phù lục Đạo giáo chánh tông: Luôn phụng chỉ vì mục đích thiện lành (hộ thân, giải oan, trị bệnh an thần, tiêu tai). Đạo sĩ vẽ phù phải trai giới tịnh thân, phát tâm từ bi, không đòi giá cắt cổ. Phù chánh đạo tích phúc bồi đức cho người sử dụng. - Bùa tà thuật mê tín: Thường dùng máu me uế tạp, yểm âm binh tà ma để cưỡng đoạt duyên nợ hoặc hãm hại người khác. Điều này đi ngược hoàn toàn luật nhân quả, người dùng sớm muộn sẽ gánh chịu quả báo nặng nề.