Đông Vương Công Là Ai? Thần Bản Thể Thuần Dương Chưởng Quản Nam Tiên

Kinh điển cổ "Chân Cáo" của Đào Hoằng Cảnh và "Tam Giáo Tố Nguyên" chép rằng: Thuở vũ trụ bắt đầu ngưng tụ linh khí, Tiên Thiên Hư Vô Nhất Khí đã phân hóa thành hai luồng nguyên khí thanh tú nhất. Luồng nguyên khí màu xanh biếc tại phương Đông – phương vị của mùa xuân, mặt trời mọc và sự sinh sôi nảy nở – đã hóa sinh thành Đông Vương Công (còn gọi là Thanh Đồng Quân). Ngài là biểu thân tuyệt đối của "Thuần Dương Chi Khí", mang đức tính sinh thành, phóng khoáng, cương nhu tương tể và đem lại ánh sáng xua tan bóng tối u uất của cõi trần.

Trong vũ trụ học Đạo giáo, vạn vật không thể sinh sôi nếu chỉ có một luồng khí cô độc (độc dương bất sinh, cô âm bất trường). Vì thế, sự xuất hiện của Đông Vương Công luôn song hành cùng Tây Vương Mẫu: - Đông Vương Công cai quản Mộc Khí (phương Đông, màu xanh, mùa xuân, dương khí). - Tây Vương Mẫu cai quản Kim Khí (phương Tây, màu trắng, mùa thu, âm khí). Hai vị ngự tại hai cực của vũ trụ, cùng nhau vận hành guồng máy càn khôn, sinh dưỡng trời đất và nuôi nấng muôn loài chúng sinh. Mọi nam nhân tu đạo khi đắc chân tiên đều phải bái kiến Đông Vương Công trước, sau đó bái kiến Tây Vương Mẫu, rồi mới được lên bái yết Tam Thanh Thiên Tôn.

Đối với môn đồ Toàn Chân Đạo – một trong hai phái lớn nhất của Đạo giáo hiện đại, Đông Vương Công giữ một vị trí thiêng liêng đặc biệt dưới tôn hiệu "Đông Hoa Đế Quân". Theo truyền thừa Toàn Chân, Đông Hoa Đế Quân chính là vị Tổ đứng đầu hàng "Bắc Ngũ Tổ": 1. Đông Hoa Đế Quân truyền thụ pháp môn Kim Đan cho Chung Ly Quyền (Hán Chung Ly). 2. Chung Ly Quyền độ hóa Lữ Động Tân (Thuần Dương Diệu Đạo Thiên Tôn). 3. Lữ Động Tân truyền pháp cho Lưu Hải Thiềm. 4. Lưu Hải Thiềm truyền cho Trùng Dương Chân Nhân Vương Triết (sáng lập Toàn Chân Giáo). Nhờ đạo mạch uyên nguyên này, toàn bộ kinh nghiệm luyện đan, tu dưỡng tánh mạng của Toàn Chân đều được coi là thừa kế trực tiếp từ ngọn nguồn Thuần Dương của Đông Hoa Đế Quân.

Nhiều người thường nhầm lẫn giữa hai danh xưng có chữ "Đông": Đông Vương Công và Đông Nhạc Đại Đế. Đây là hai vị Tôn Thần hoàn toàn khác biệt trong Đạo giáo: - Đông Vương Công (Đông Hoa Đế Quân): Là vị Thần Tiên Thiên sinh ra từ nguyên khí trời đất, ngự ở biển Đông (Bồng Lai), chưởng quản sổ tiên của các bậc tiên nhân phi thăng cõi trời. - Đông Nhạc Đại Đế (Thái Sơn Phủ Quân): Là vị Thần Hậu Thiên chưởng quản ngọn núi Thái Sơn (Đông Nhạc), nắm giữ bộ máy cai quản cõi U minh, phán xét phúc họa, sinh tử, thọ yểu của nhân gian trần tục.

Người học Đạo nhìn vào Đông Vương Công để học cách nuôi dưỡng "Chân Dương Khí". Dương khí là cội nguồn của sinh lực, là ngọn lửa sưởi ấm kinh lạc và bảo vệ cơ thể trước tà khí xâm nhập. Đạo gia khuyên con người vào buổi sáng sớm (giờ Mão, lúc mặt trời mới ló rạng ở phương Đông) nên hướng về phía Đông hít thở dưỡng khí sâu, tĩnh tâm đón nhận ánh nắng mai ấm áp. Đó chính là phương pháp cảm ứng linh khí của Đông Vương Công, giúp tâm thần sảng khoái, tiêu trừ u uất và tăng cường tuổi thọ.