Tây Du Ký Và Đạo Giáo: Mật Mã Luyện Đan Tu Tâm Ẩn Giấu Dưới Lớp Vỏ Thần Thoại

Từ thời nhà Thanh, các đạo sĩ phái Toàn Chân Long Môn như Lưu Nhất Minh (tác giả 《Tây Du Nguyên Chỉ》) hay Trần Sĩ Bân (tác giả 《Tây Du Chân Thuyên》) đã khẳng định chắc nịch: Tây Du Ký tuyệt đối không phải là sách giải trí hay đả kích tôn giáo, mà là một trước tác Đạo học tối thượng dùng văn chương ẩn dụ để truyền thụ bí quyết Luyện Kim Đan. Toàn bộ tác phẩm tràn ngập các thuật ngữ thuần túy của Nội Đan thuật Đạo giáo: Kim Công, Mộc Mẫu, Hoàng Bà, Đao Khuê, Hỗn Độn, Anh Nhi, Xá Nữ, Cửu Chuyển Kim Đan, Thủy Hỏa Ký Tế... Mỗi hồi truyện, mỗi tên gọi yêu quái, mỗi món binh khí đều là một mật mã chỉ dẫn cho người tu luyện cách chế ngự vọng tâm và đả thông kinh mạch trong thân thể.

Dưới góc nhìn Đạo giáo, năm thầy trò thỉnh kinh không phải là năm cá thể độc lập riêng biệt, mà họ là năm thành tố cấu tạo nên một con người tu đạo hoàn chỉnh. Hành trình thỉnh kinh chính là cuộc hành trình hợp nhất Ngũ Hành trong cơ thể trở về với cõi Chân Như:

Một trong những tình tiết then chốt nhất của Tây Du Ký là việc Tôn Ngộ Không bị ném vào Lò Bát Quái của Thái Thượng Lão Quân luyện suốt 49 ngày. Người đọc thông thường thường ngộ nhận rằng Lão Quân bất tài không thiêu chết được Ngộ Không. Nhưng theo Đạo giáo, đây chính là quá trình "Hỏa Hầu Đan Đạo" (luyện đan bằng ngọn lửa tam muội). Tôn Ngộ Không vốn ăn trộm đào tiên, uống trộm ngự tửu và nuốt trọn 5 bình Cửu Chuyển Kim Đan của Lão Quân. Thuốc tiên tích tụ trong bụng chưa tiêu hóa hết, cần phải mượn ngọn lửa Văn Hỏa - Vũ Hỏa trong Lò Bát Quái để nung nấu kết tinh thành "Kim Cang Bất Hoại Chi Thân" (thân thể kim cương bất diệt). Trong lò có tám quẻ: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khôn, Đoài. Ngộ Không chui vào cung Tốn (quẻ Tốn là Gió). Gió thổi không có lửa mà chỉ có khói cay, nhờ thế ngài hun đúc nên đôi mắt "Hỏa Nhãn Kim Tinh" (mắt lửa ngươi vàng nhìn thấu bản chất thật của yêu ma giả dạng). Đây chính là quá trình người tu đạo dùng hơi thở (quẻ Tốn) điều hòa chân hỏa để khai mở tuệ nhãn tâm linh.

Con số 108.000 dặm bay của Cân Đẩu Vân chính là ẩn dụ cho "Mười vạn tám ngàn cõi lòng" (Thập vạn bát thiên phiền não) trong tâm thức con người. Khi tâm bừng tỉnh ngộ, chỉ trong một cái chớp mắt (một cái lộn nhào) là đã tới cõi Phật Tây Thiên. Con số 81 kiếp nạn (9 nhân 9 bằng 81) chính là thuật số "Cửu Cửu Quy Chân" của Đạo gia. Số 9 là số Cực Dương, chín lần chín là sự tuần hoàn viên mãn tuyệt đối để chuyển hóa phàm phu thành bậc Đại La Kim Tiên. - Yêu quái trên đường thỉnh kinh thực chất là gì? Chúng không phải là quái vật ngoài đời, mà chính là những "Tâm Ma" xuất phát từ Thất Tình (Mừng, giận, buồn, sợ, yêu, ghét, muốn) và Lục Dục (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) của người tu hành. - Bạch Cốt Tinh ba lần biến hóa chính là biểu tượng của "Tam Thi Thần" (ba con sâu dục vọng phá hoại thân xác). Ngộ Không vung gậy ba lần đánh chết Bạch Cốt Tinh chính là ẩn dụ của việc trảm trừ Tam Thi để đắc Đạo trường sinh.

Hiểu được mật mã Đạo giáo trong Tây Du Ký giúp chúng ta có cái nhìn hoàn toàn mới về cuộc sống: - Cuộc đời mỗi người chính là một hành trình Tây Du thỉnh kinh: Mỗi nghịch cảnh, mỗi kẻ tiểu nhân ta gặp trên đường đời chính là một con "yêu quái" khảo nghiệm tâm tính. Thay vì than vãn, hãy xem đó là cơ hội tôi luyện bản lĩnh. - Thu nhiếp "Tâm Viên - Ý Mã": Tâm trí ta lúc nào cũng nhảy nhót lung tung như Tôn Ngộ Không, bản năng lúc nào cũng thèm thuồng lười biếng như Trư Bát Giới. Phải dùng chiếc "Vòng Kim Cô" của kỷ luật đạo đức và "Định Tâm Chân Ngôn" để thu thúc tâm mình, hướng đến sự thanh tịnh an lạc.